lunes, 23 de julio de 2012

Festividad litúrgica a Santa María Magdalena.

Santa María Magdalena. Domingo de Resurrección de 2012

En la jornada de ayer 22 de julio la Iglesia católica universal celebró la festividad, a continuación daremos unas breves pinceladas en torno a la historia de este personaje a través de su liturgia.
Los textos bíblicos que se proclaman en su Memoria (que se celebra el 22 de julio) hablan de la búsqueda del «amado de mi alma» (Cant 3, 1-4a) o de la muerte y resurrección de Jesús como misterio de amor que nos apremia a vivir para «Aquel que murió y resucitó» por nosotros (2 Cor 5, 14-17). Ell evangelio que se proclama en la Misa es Jn 20, 1-2.11-18, es decir, el relato pascual en que Magdalena aparece como primera testigo de la Resurrección de Jesús, lo proclama «¡Maestro!» y va a anunciar a todos que ha visto al Señor. Como se ve, ninguna alusión a sus pecados ni a su supuesta identificación con María de Betania. Sólo pervive de esta supuesta identificación el hecho de que la Memoria litúrgica de Santa Marta se celebra justamente en la Octava de Santa Magdalena, es decir, una semana después, el 29 de julio. Santa María de Betania aun no tiene fiesta propia en el Calendario Litúrgico oficial.

Los textos eucológicos de la Misa de la Memoria de Santa María Magdalena nos dicen, por su parte, que a ella el Hijo de Dios le «confió, antes que a nadie... la misión de anunciar a los suyos la alegría pascual» (Oración Colecta). Magdalena es aquella «cuya ofrenda de amor aceptó con tanta misericordia tu Hijo Jesucristo» (Oración sobre las Ofrendas) y es modelo de «aquel amor que [la] impulsó a entregarse por siempre a Cristo» (Oración Postcomunión). 

En la Liturgia de las Horas ocurre otro tanto, ya que los nuevos himnos compuestos después de la reforma litúrgica (Aurora surgit lúcida para Laudes y Mágdalæ sidus para Vísperas) hacen hincapié en los mismos aspectos: María Magdalena como testigo privilegiado de la Resurrección, primera en anunciar a Cristo resucitado, y fiel e intrépida seguidora de su Maestro. Algo similar se verifica en los demás elementos del Oficio Divino, en los que -nuevamente- no hay alusión ninguna a los supuestos pecados de la Magdalena ni a su condición de hermana de Marta y Lázaro.

Como claro contraste, cabe señalar que en la liturgia previa al Concilio, la Memoria del 22 de julio se llamaba «Santa María Magdalena, penitente», y abundaban las referencias a su pecado perdonado por Jesús y a su condición de hermana de Lázaro. El evangelio que se proclamaba era justamente Lc 7, 36-50, es decir, la unción de Jesús a cargo de «una mujer pecadora que había en la ciudad»: "in civitate peccatrix".

Finalmente, mencionemos que el culto a Santa María Magdalena es muy antiguo, ya que la Iglesia siempre veneró de modo especial a los personajes evangélicos más cercanos a Jesús. La fecha del 22 de julio como su fiesta ya existía antes del siglo X en Oriente, pero en Occidente su culto no se difundió hasta el siglo XII, reuniendo en una sola persona a las tres mujeres que los Orientales consideraban distintas y veneraban en diversas fechas. A partir de la Contrarreforma, el culto a María Magdalena, "pecadora perdonada", adquiere aun más fuerza.

La leyenda oriental señala que después de la Ascensión habría vivido en Éfeso, con María y San Juan; allí habría muerto y sus reliquias habrían sido trasladadas a Constantinopla a fines del siglo IX y depositadas en el monasterio de San Lázaro.

Otra tradición -que prevalece en Occidente- cuenta que los tres "hermanos" (Marta, María "Magdalena" y Lázaro) viajaron a Marsella (en un barco sin velas y sin timón). Allí, en la Provenza, los tres convirtieron a una multitud; luego Magdalena se retiró por treinta años a una gruta (del "Santo Bálsamo") a hacer penitencia. Magdalena muere en Aix-en-Provence, adonde los ángeles la habían llevado para su última comunión, que le da San Máximo. Diversos avatares sufren sus reliquias y su sepulcro a lo largo de los siglos.

Estas leyendas, naturalmente, no tienen ningún fundamento histórico y, como otras tantas, fueron forjadas en la Edad Media para explicar y autentificar la presencia, en una iglesia del lugar, de las supuestas reliquias de Magdalena, meta de innumerables peregrinajes.

Finalmente, cabe consignar que el apelativo "Magdalena" significa "de Magdala", ciudad que ha sido identificada con la actual Taricheai, al norte de Tiberíades, junto al lago de Galilea. 



Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=1584

Fotografía: Francisco Manuel García Gordón (c)

martes, 10 de julio de 2012

Cuadrillas de la Resurrección, retrospectiva año 2006

Cuadrilla de Costaleros de la Sagrada Resurrección antes las plantas del paso del Resucitado .

Otro capítulo más de nuestra serie retrospectiva dedicada al X aniversario de la Cuadrilla de Hermanos Costaleros de la Sagrada Resurrección. El mismo está dedicado a lo hermanos costaleros que formaron parte de aquella mítica cuadrilla. 

El domingo de Resurrección del año 2006 estuvo cargado de estrenos de diversa índole. Los más destacados fueron dos. En primer lugar, aquel año Cristo Resucitado dejo de procesionar en solitario puesto que se incorporó el pasaje bíblico en el cuál Jesús Resucitado se aparece a Santa María Magdalena (Jn 20: 11-18). Como sabemos la talla de Santa María Magdalena pertenece a la gubia de Juan Manuel Martín García del año 2006.

En segundo lugar, uno de los estrenos más destacados corresponde al cambio de estilo musical para el Paso procesional de nuestra Corporación. En aquel año se pudo escuchar por primera vez los sones de corneta y tambor de la Banda Cristo del Amor de Guadalcanal, y por consiguiente la cuadrilla de Hnos Costaleros modifico el estilo de andar.

Miembros de la cuadrilla; (De pie, Izq.derch) Cándido Gálvez, Francisco Gálvez, Juanlu Muñoz, Roberto Sánchez, Marcos Álvarez, Antonio Ortega, Adrián de Cote, Juanfran Blandez, Antonio García, Abraham Cote (Contraguía) José Antonio Zújar, Enrique Llanos, David García.

(Agachados Izq.derch) Josemi Rivero, Iván Fontecha, Juan Carlos Ugía, Gonzalo Álvarez, Cándido Vázquez, Pedro Murillo, Diego Viera, Manuel Serna, Alberto Burgos (Capataz), Alberto Vega, Juan Carlos Llano, Andrés Moreno, Fernando Espino, Juan Cantero (Capataz), Jesús Romero, Jaime Moreno, Carlos Atalaya, Saúl Rodriguez y Juan Llano.


Fotografía: José A. Zújar (c) Domingo de Resurrección de 2006

lunes, 9 de julio de 2012

Galería: Bendición de Nuestro Padre Jesús de la Victoria en su Resurrección (II)

El Señor Resucitado avanza buscando la calle Guadalcanal de Fuente de Cantos.
La representación de nuestra Corporación durante la procesión.
Nuestra Corporación junto con la representación de la Junta de Gobierno de la Hdad. del Cautivo de Fuente de Cantos.

Fotografías: Juan Cantero Gordón (c)-Juan Jesús Vazquez Comendador (c)

viernes, 6 de julio de 2012

Galería: Domingo de Resurrección 2012 "Salida y primera chicotá"

En el día de ayer publicamos en nuestra cuenta twitter @ResucitadoGuada la entrega de un completo archivo fotográfico digital realizado por nuestro hermano y costalero del Señor Resucitado Dº Francisco Manuel García Gordón más conocido en el mundo del costal y trabajadera como "Chesco". Las fotografías fueron tomadas el pasado Domingo de Resurrección al paso de la Corporación por las calles de Guadalcanal. 

Queremos compartir con todos nuestro seguidores una parte del trabajo fotográfico de Chesco, seleccionando de entre las más de ciento cincuenta fotografías, las más bonitas, interesantes o curiosas. He aquí la primera entrega. Gracias Chesco. 















Fotografías: Francisco Manuel García Gordón (c) 
Nota: Las fotografías son propiedad del autor de las mismas cualquier utilización sin su consentimiento  previo origina responsabilidad según lo estipulado en la normativa de copyright de Blogger.

jueves, 5 de julio de 2012

Galería: Bendición de Nuestro Padre Jesús de la Victoria en su Resurrección (I)

Nuestro Padre Jesús de la Victoria en su Resurrección obra del imaginero sevillano Juan Antonio Ramos Blanco.
Diferentes presentes ofrecidos a la Hdad de la Paz, aquí podemos contemplar un cuadro del Señor de la Resurrección de la Hdad del Resucitado de la Ciudad de Sevilla junto al cuadro con la imagen de nuestro Titular.
Nuestro Padre Jesús de la Victoria espera en su paso ser bendecido.
Representación de la Junta de Gobierno que asistió al acto y a la posterior procesión, de izquierda a derecha, Javier Rodríguez (Mayordomo),  José Antonio Zújar (Secretario) y Juan Cantero (Hermano Mayor)
Fotografías: Juan Cantero Gordón (c)

Crónica: La Resurrección en los actos con motivo de la Bendición del Resucitado de la Hdad de la Paz de Fuente de Cantos

Javier Rodríguez, José Antonio Zújar y Juan Cantero representando a la Resurrección de Guadalcanal ante las plantas de   Cristo de la Resurrección de la Hdad de la Paz de Fuente de Cantos (Badajoz).

El pásado sábado 30 de Junio, nuestra Corporación asistió en calidad de invitada y de madrina a los actos que con motivo de la Bendición de Nuestro Padre Jesús de la Victoria en su Resurrección, tuvieron lugar en la localidad pacense de Fuente de Cantos.

Llegamos pasadas las siete y media de la tarde a la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Granada una joya del Barroco extremeño. Fuimos recibidos por miembros de la Junta de Gobierno y por el Teniente de Hermano Mayor que muy gentilmente nos indicó nuestro papel durante la ceremonia donde se iba a proceder a bendecir a la imagen gubiada por el escultor sevillano Juan Antonio Ramos Blanco. Antes de iniciar la misa oficiada por el párroco de la localidad, nos hicieron entrega de varias piezas de madera de cedro real material que sirvio para engendrar la talla del Resucitado, a su vez, nuestro Hno Mayor, Juan Cantero, hizo entrega  de un cuadro del Señor Resucitado el Teniente de Hermano Mayor de la Cofradía.

En el transcurso de la homilía , Juan Cantero firmó en el libro de actas de la Hdad de la Paz de Fuente de Cantos en calidad de representante del amadrinamiento de la bendición junto al resto de Hermandades de la localidad que también hicieron lo propio.

Finalizada la ceremonia, sobre las nueve y media de la noche, el cortejo formado por las Hermandades de la localidad, las Hermandades venidas de fuera de la misma y la Corporación Local de la localidad pacense, irrumpieron en la calle para iniciar la procesión extraordinaria con motivo de la bendición del Señor Resucitado. 

Tras el paso del Resucitado pudimos escuchar los sones de la Agrupación Musical  Nuestro Padre Jesús Nazareno de Jerez de los Caballeros, impresionados quedamos con la calidad interpretativa de todo el repertorio que hicieron sonar durante la procesión. 

No cabe reseñar ningún incidente durante el transcurso de la procesión, solo el buen hacer de todo el Cortejo, hermandades, acólitos, costaleros y capataces hicieron las delicias del público en general, inundando las calles del casco histórico del pueblo de fe y testimonio de vida en la Resurrección de la Carne. Pasadas la una de la madrugada  finalizo con la entrada del Paso del Señor Resucitado en la Nave principal del Templo parroquial. 

Durante todo el recorrido hicimos buenas amistades con miembros de diferentes Cofradías que estuvieron presentes, especialmente con la Cofradía del Cautivo del Fuente de Cantos, entablando una buena conversación acerca de la actualidad de ambas Corporaciones, quedando invitados a pasar un día de convivencia en nuestro pueblo, que por cierto desde tierras extremeñas  tienen mucha estima a la Semana Santa de Guadalcanal, siendo un referente para ellos y un espejo donde poder mirarse. Así nos lo hicieron saber.

En definitiva, bonitas estampas y sensaciones la que vivimos el pasado sábado con los Hermanos de la Paz de Fuente de Cantos. Felicitarles por la espléndida organización de todo el acto y por la calurosa acogida que nos mostraron, quedamos muy satisfechos. Estáis invitados a Guadalcanal. 

En breve publicaremos una serie de galerías con diferentes fotografías de aquella jornada.

Fotografía: Juan Cantero Gordón (c).

domingo, 1 de julio de 2012

Bienvenido al mundo Juan Luis.


En la tarde de hoy tiene previsto que llegue al mundo el pequeño Juan Luis, primogénito de nuestro Hermano y costalero del Señor Resucitado, Juan Luis Tomé "Juanlu". Sin duda es una buena noticia para los padres así como para toda la familia. En nombre de la Junta de Gobierno y de toda la familia de la Resurrección, os queremos mostrar nuestra  más sincera enhorabuena y que el Señor Resucitado os colme de salud tanto para ustedes como para el pequeño Juan Luis. !FELICIDADES¡