Cuadrillas de la Resurrección, retrospectiva año 2005

Seguimos avanzando en la serie retrospectiva que iniciamos hace un par de meses con motivo del X aniversario de la creación de la Cuadrilla de Hermanos Costaleros de la Sagrada Resurrección. Hoy os presentamos una instantánea correspondiente al Domingo de Resurrección del año 2005. Lo más destacado de aquel año, fue el estreno del paso procesional que fue adaptado a la antigua parihuela del paso del Señor Amarrado a la Columna de la Hdad de la Santa Vera+Cruz de Guadalcanal. Fue ese año el último que procesionaria, en solitario, la imagen del Resucitado. También en aquel Domingo de Pascua, los sones de la Banda de Nuestra Señora de Guaditoca dejaron de sonar tras el Señor Resucitado.

En la foto, aparecen; 

De pie: (De izquierda a derecha), José Ángel Fontecha, Iván Fontecha, Juan Carlos Ugía,Davíd García, José Antonio Zújar, Gonzalo Álvarez,Enrique Llanos, Alberto Burgos, Saúl Rodríguez, P. Eduardo (q.e.p.d)Juan Fran Blandez, Candi Vázquez, Juan Cantero,Abraham Cote, Fernando Espino.

Agachados (idem), Adrián de Cote, Jaime Moreno, Jesús Romero,Roberto Sánchez, Carlos Atalaya, Diego Viera, Juan Llano y Alberto Vega.

Fotografía: José A Zújar (c)

Actos con motivo de la Festividad del Corpus Christi en Guadalcanal.

El próximo domingo 10 de junio se llevarán a cabo los actos  con  motivo de la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo. A las 10.00 de la mañana Santa Misa oficiada por el Párroco de Santa María de la Asunción Dº Juan Carlos De la rosa Egea Pbro. Finalizada la homilía tendrá lugar la procesión eucarística cuyo cortejo se detalla a continuación.

CRUZ PARROQUIAL.

CIRIALES.

OFICIALES DE LA JUNTA DE GOBIERNO DE LA HDAD DE NTRA. SRA. DE GUADITOCA.

PASO DE NUESTRA SEÑORA DE GUADITOCA.

BANDA DE MÚSICA DE NTRA. SRA. DE GUADITOCA.

REPRESENTACIÓN DE HERMANDADES CON ESTANDARTE.

AUTORIDADES CIVILES.

BANDERA SACRAMENTAL.

NIÑOS VESTIDOS DE COMUNIÓN.

CIRIALES E INCIENSO.

PASO DE LA CUSTODIA.

BANDA DE CCyTT CRISTO DEL AMOR.

El itinerario de Cortejo discurrirá por la siguientes calles. Plaza de España-Muñoz Torrado-Mesones-López de Ayala-Andrés Mirón-Tres Cruces-Pozo Rico-Antonio Machado-Costaleros-Doctor Antonio Porras-Santiago-Don Juan Campos-Plaza de España (Entrada 13.30 horas)

Fotografía: El escaparate Manuel Rincón. (c)

Felicidades Tacho, Bienvenido al mundo, Mario.

El pasado 16 de mayo nuestro amigo y costalero del Paso de la Sagrada Resurrección, Sergio "Tacho" ha sido padre de un niño llamado Mario. Nos dicen que tanto la Madre, Silvia, como Mario están en perfecto estado de salud. Desde la Sagrada Resurrección queremos dar la enhorabuena a los padres, en especial a "Tacho" dada  su vinculación a la cuadrilla como costalero del Señor Resucitado y que el mismo os de salud a los tres. 

3 de Mayo, Festividad de la Santa Cruz, Apuntes históricos

Durante todo el año se entremezclan las demostraciones más antiguas de las más puras raíces populares con otras costumbres de implantación menos ancestrales, pero no por ello de menos emoción y colorido. Como suele ocurrir en estos casos, algunas de estas fiestas tienen unos orígenes oscuros precisamente por su antigüedad, y a la par poseen unas connotaciones misteriosas que las hacen aún más atractivas. Ése es el caso de las ciudades y pueblos de Granada, en especial el Día de la Cruz.      ¿Cuál es el origen del Día de la Cruz? Los libros litúrgicos contienen dos fiestas dedicadas al culto de la Cruz: La Invención de la Santa Cruz, el 3 de mayo, y la Exaltación, el 14 de septiembre. La Exaltación, que conmemora la dedicación de las basílicas de Jerusalén, es de origen oriental y no pasó a occidente hasta fines del siglo VII, a través del rito romano.      La Invención de la Santa Cruz, en cambio, es conmemorada desde antiguo. En España aparece en todos los calendarios y fuentes litúrgicas mozárabes, poniéndola en relación con el relato del hallazgo por Santa Elena de la auténtica Cruz de Cristo. Este relato figura en los pasionarios del siglo X y puede resumirse así: En el sexto año de su reinado, el emperador Constantino se enfrenta contra los bárbaros a orillas del Danubio. Se considera imposible la victoria a causa de la magnitud del ejército enemigo. Una noche Constantino tiene una visión: en el cielo se apareció brillante la Cruz de Cristo y encima de ella unas palabras, In hoc signo vincis ("Con esta señal vencerás"). El emperador hizo construir una Cruz y la puso al frente de su ejército, que entonces venció sin dificultad a la multitud enemiga. De vuelta a la ciudad, averiguado el significado de la Cruz, Constantino se hizo bautizar en la religión cristiana y mandó edificar iglesias. Enseguida envió a su madre, santa Elena, a Jerusalén en busca de la verdadera Cruz de Cristo. Una vez en la ciudad sagrada, Elena mandó llamar a los más sabios sacerdotes y con torturas consiguió la confesión del lugar donde se encontraba la Cruz a Judas (luego San Judas, obispo de Jerusalén). En el monte donde la tradición situaba la muerte de Cristo, encontraron tres cruces ocultas. Para descubrir cuál de ellas era la verdadera las colocaron una a una sobre un joven muerto, el cual resucitó al serle impuesta la tercera, la de Cristo. Santa Elena murió rogando a todos los que creen en Cristo que celebraran la conmemoración del día en que fue encontrada la Cruz, el tres de mayo.      Toda esta historia tiene, sin duda, mucho de leyenda, pues el emperador Constantino fue considerado en el medievo occidental como prototipo del príncipe cristiano y se le rodeó de multitud de relatos fabulosos. Además, la celebración de este día es anterior al Pasionario. En la Lex Romana Visigothorum, promulgada por Recesvinto en el año 654, y renovada por Ervigio en el 681, se menciona esta festividad comparándola, por lo que se refiere a su solemnidad, con las mayores del año eclesiástico; y en el Leccionario de Silos, compuesto hacia el año 650, aparece con el nombre de dies Sanctae Crucis, siendo éste el más antiguo testimonio de su conmemoración en España. Desde la primera mitad del siglo VII se tiene conocimiento de la existencia en España de reliquias de la Cruz, concretamente en sendas iglesias de Mérida y Guadix. Finalmente, hay que añadir que el culto a la Cruz en general es aún más antiguo, pues sabemos que en el año 599 se celebró en la Catedral de la Santa Cruz el II Concilio de Barcelona, lo que implica a su vez una advocación anterior.      En cambio, de la celebración popular de la fiesta de la Santa Cruz, la que más nos interesa, apenas hay datos antiguos. Los primeros testimonios que conocemos se remontan tan sólo al siglo XVIII, aunque este vacío documental no implica necesariamente que la fiesta no existiera desde antes. En cualquier caso, parece que la celebración popular de la Cruz de Mayo tal como hoy la conocemos alcanzó su máximo esplendor durante los siglos XVIII y XIX, para empezar a decaer a principios del XX.      Esta fiesta, en su vertiente popular, está muy extendida por toda España, aunque con variaciones muy significativas de unos lugares a otros. A pesar de ello, la celebración presenta en todas sus manifestaciones una serie constante de elementos comunes. El centro de la fiesta es una cruz, de tamaño natural o reducido, que se adorna, en la calle o en el interior de una casa, con flores, plantas, objetos diversos (pañuelos, colchas, cuadros, candelabros, etc.) y adornos elaborados. A su alrededor se practican bailes típicos, se realizan juegos y se entonan coplas alusivas. A veces hay procesiones, de carácter religioso o pagano. A la hora de establecer los orígenes de esta celebración popular de la Cruz hay que referirse necesariamente a una serie de fiestas paganas que se celebraban desde muy antiguo en el mes de mayo. Fuente:http://www.webgranada.com/DiaDeLaCruz.asp